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Vivre 6 mois avec les moines, les nonnes et les villageois |
Le réservoir a été fini à l’automne dernier, son volume de 60 000 litres permet aux nonnes d’avoir de l’eau facilement en hiver pendant 5 mois. L’eau arrive de la montagne par une canalisation de 2 km et est rempli à l’automne, ainsi lorsque l’eau n’arrive plus en hiver, les nonnes prennent l’eau du réservoir jusqu’à ce que l’eau revienne au printemps (en général de mi-décembre à mi-mai).
Le réservoir d’eau a bien été construit cet été à la nonnerie. Il fait environ 60 000 litres donc les nonnes auront de l’eau pendant 5 mois comme prévu, ce qui leur permettra de ne pas aller chercher de l’eau au ruisseau lorsque l’eau n’arrivera plus à la nonnerie (source asséchée, tuyaux gelés) en hiver environ de mi décembre à mi mai. Les travaux ont duré presque 4 mois avec en général 5 népalais donc 1 mois de plus que prévu. Il est fini, rempli et fonctionnel !
Voici quelques nouvelles du projet pour que les nonnes aient de l’eau en hiver à la nonnerie et qu’elles n’aient pas besoin de descendre au ruisseau.
Le projet a été modifié et ce qui est prévu pour cet été est la construction d’un gros réservoir de 50 000 litres pour que les nonnes aient de l’eau pendant 5 mois (cet hiver l’eau n’est revenue qu’à la mi mai !).
Un glissement de terrain s’était produit le 31 décembre 2014 près des villages de Shade et Marshun (33°17′25.3″ E77°17′06.8″), pas loin de Phuktal. Cela a formé un barrage sur la rivière Tsarap de 60 m de haut et 600 m de long, entraînant l’interdiction du trek du Chadar pour tout l’hiver pour que personne ne se trouve sur la rivière gelée si le barrage cède.
L’armée a travaillé tout l’hiver pour atteindre le site, créer une zone d’atterrissage pour leurs hélicoptères au monastère de Phuktal et près de l’éboulement, et évacuer l’eau en créant un canal de 75 m de long, 2 m de profondeur et 2 m de large en utilisant des explosifs, mais ça n’a pas suffit.
J’ai de nouvelles informations sur le projet de la nonnerie pour que les nonnes aient de l’eau aussi en hiver.
J’étais à Karsha cet été et je suis allé avec une nonne voir les différentes sources d’eau qu’il y a sur la montagne. On a trouvé deux petites sources juste à côté l’une de l’autre et pas très loin de la canalisation actuelle. Il y en a une autre avec plus d’eau, mais elle est située plus loin et plus haut, et les travaux seraient plus important pour amener la canalisation jusqu’à celle-ci.
Cette année j’ai pu assister au Karsha Gustor, le festival de deux jours pendant lequel les moines font des danses avec des masques et des costumes portés seulement lors de cette fête. Les danses sont à peu près les mêmes que celles qu’ils ont faites l’hiver dernier à Zangla ou Padum, mais à Karsha il y avait plus de moines, plus de choses à voir, et beaucoup de monde pour assister aux danses.
Le Karsha Gustor 2014 a eu lieu les 24 et 25 juillet sous un beau soleil, beaucoup de locaux mais aussi de touristes sont venus voir les danses des moines, surtout le deuxième jour où toutes les danses et cérémonies ont lieu. C’est lama Sonam qui est toujours le maître des danses, c’est à dire celui qui prépare les danses, décide des pas et mouvements à effectuer et mènent les autres moines lors des danses. Le Karsha Gustor a généralement lieu en juillet et la date exacte est choisie selon le calendrier tibétain, c’est une fête annuelle et à une date différente pour chaque monastère.
Le Dalaï-lama était présent depuis début juillet pour le Kalachakra 2014 à Leh au Ladakh.
Les enseignements ont eu lieu du 3 juillet au 13 juillet, puis il y a eu l’exposition d’un grand mandala pendant plusieurs jours. Les premiers jours servaient de préparation et les jours suivants à l’initiation en elle même, en faisant le souhait de servir les autres et de développer la sagesse et la compassion pour le bien de tous les êtres.
150 000 personnes étaient réunies, la plupart des locaux du Ladakh et du Zanskar, des indiens venant hors de l’Himalaya, des étrangers et beaucoup de moines et de nonnes dont ceux et celles de Karsha avec qui on était logé. Les enseignements étaient traduits dans plusieurs langues dont le français, à condition d’avoir amené une radio avec des écouteurs.
De retour en France après cette première partie d’hiver passée à Karsha au Zanskar dans l’Himalaya indien, où j’ai à nouveau donné des cours d’anglais au monastère et à la nonnerie.
Je viens de mettre le blog en ligne avec les articles de mon précédent séjour à Karsha et ceux de cet hiver également. Il y a le récit de mon trek de Darcha à Karsha à la mi-octobre, ensuite plusieurs festivals au Zanskar (Zangla et Padum), le Losar (nouvel an ladakhi), la fête nationale indienne le 26 janvier et le trek du Chadar pour rejoindre Leh en passant par Lingshed, superbe !
Départ lundi en avion de Leh à New Delhi avec une demi-heure de retard, et on prend ensuite un taxi pré-payé pour Majnu Ka Tilla, le quartier tibétain au Nord de New Delhi, le prix est de 550 Rs plus 15 Rs par bagage, à diviser par le nombre de personnes.
Les guichets pour les taxi pré-payés se trouvent dans l’aéroport, juste avant la sortie, un à celle de gauche et un autre à celle de droite. Pensez à reprendre le ticket « P » (pour passager) après la sortie de l’aéroport pour éviter les problèmes, et le redonner au conducteur une fois arrivé pour qu’il puisse être payé. Pour Majnu Ka Tilla, il faut qu’il continue et vous pose du bon côté pour ne pas avoir besoin de marcher depuis la passerelle jusqu’à votre hôtel avec vos bagages.
Une semaine à Leh plutôt tranquille pour se reposer après ce long trek du Chadar de 10 jours pour rejoindre le Ladakh.
Les belges nous ont invités pour le dîner la veille de leur départ, avec les porteurs qui sont venus jusqu’à Leh et lama Sonam. C’est le personnel de la guest-house qui a préparé ce très bon dîner, avec du riz, des pommes de terres, des lentilles et de la viande.
En discutant, on a appris encore un peu plus de choses sur les porteurs. Le plus jeune, le fils de Dorjay, va à l’école à Leh jusqu’en novembre avant de revenir à son village de Pidmo au Zanskar en jeep, avant que le col du Pense-la ne soit bloqué par la neige. Deux autres porteurs restent travailler à Leh pendant deux ou trois mois, un comme charpentier et l’autre fera apparemment plusieurs choses. Ils reviendront soit par les cols, en marchant de 4h à 12h quand la neige est dure pour pas s’enfoncer, soit par la route. Dorjay lui repart dans quelques jours à Pidmo par le Chadar en deux jours, plus de dix heures de marche par jour.